食笋

作者:王充 朝代:汉朝诗人
食笋原文
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
可怜今夕月,向何处、去悠悠
此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
常有江南船,寄书家中否
虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒
此路无知己,明珠莫暗投
握手一长叹,泪为生别滋
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野
书剑时将晚,丘园日已暮
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。
晚日寒鸦一片愁柳塘新绿却温柔
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
杖剑对尊酒,耻为游子颜
食笋拼音解读
zǐ tuò chè gù jǐn,sù jī bāi xīn yù。měi rì suì jiā cān,jīng shí bù sī ròu。
kě lián jīn xī yuè,xiàng hé chǔ、qù yōu yōu
cǐ zhōu nǎi zhú xiāng,chūn sǔn mǎn shān gǔ。shān fū zhé yíng bào,bào lái zǎo shì yù。
cháng yǒu jiāng nán chuán,jì shū jiā zhōng fǒu
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wù yǐ duō wèi jiàn,shuāng qián yì yī shù。zhì zhī chuī zèng zhōng,yǔ fàn tóng shí shú。
zhàng jiàn duì zūn jiǔ,chǐ wèi yóu zǐ yán
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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