袭美以公斋小宴见招，因代书寄之

袭美以公斋小宴见招，因代书寄之原文：

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
唯待数般幽事了，不妨还入少年场。
早云才破漏春阳，野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水，
细影将圆质，人间几处看。
记得别伊时，桃花柳万丝
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去，借样裁巾怕索将。
宿草春风又，新阡去岁无
待到黄昏月上时，依旧柔肠断
独舞纷如雪，孤飞暧似云
秋声带叶萧萧落，莫响城头角
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅

袭美以公斋小宴见招，因代书寄之拼音解读：

wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
wéi dài shù bān yōu shì le，bù fáng hái rù shào nián chǎng。
zǎo yún cái pò lòu chūn yáng，yě kè chén xīng xǐ yòu máng。zì yǔ zhuó liàng jiān yào shuǐ，
xì yǐng jiāng yuán zhì，rén jiān jǐ chù kàn。
jì de bié yī shí，táo huā liǔ wàn sī
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
bié jiào ān zhì shài shū chuáng。yī fāng niàng jiǔ chóu chí qù，jiè yàng cái jīn pà suǒ jiāng。
sù cǎo chūn fēng yòu，xīn qiān qù suì wú
dài dào huáng hūn yuè shàng shí，yī jiù róu cháng duàn
dú wǔ fēn rú xuě，gū fēi ài shì yún
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
shū juàn duō qíng shì gù rén，chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
mào yuàn rén guī，qín lóu yàn sù，tóng xī tiān yá wèi lǚ
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。