洛中送奚三还扬州

洛中送奚三还扬州原文：

村北村南，谷雨才耕遍
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
明日相思莫上楼，楼上多风雨
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人
关山多雨雪，风水损毛衣
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘
水国无边际，舟行共使风。羡君从此去，朝夕见乡中。
予亦离家久，南归恨不同。音书若有问，江上会相逢。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君

洛中送奚三还扬州拼音解读：

cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn
táng lí huā yìng bái yáng shù，jìn shì sǐ shēng bié lí chù
chūn fēng ěr lái wèi ā shuí，hú dié hū rán mǎn fāng cǎo
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng
míng rì xiāng sī mò shàng lóu，lóu shàng duō fēng yǔ
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
guān shān duō yǔ xuě，fēng shuǐ sǔn máo yī
niǎo fēi fǎn gù xiāng xī，hú sǐ bì shǒu qiū
shuǐ guó wú biān jì，zhōu xíng gòng shǐ fēng。xiàn jūn cóng cǐ qù，zhāo xī jiàn xiāng zhōng。
yǔ yì lí jiā jiǔ，nán guī hèn bù tóng。yīn shū ruò yǒu wèn，jiāng shàng huì xiāng féng。
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún，xíng yě sī jūn，zuò yě sī jūn
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。