石瓮寺灯魅诗

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
石瓮寺灯魅诗原文
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。
凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
送子军中饮,家书醉里题
一日不读书,胸臆无佳想
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁
一年一度,烂漫离披,似长江去浪
独立扬新令,千营共一呼
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
石瓮寺灯魅诗拼音解读
méi zǐ huáng shí rì rì qíng,xiǎo xī fàn jǐn què shān xíng
yān miè shí lóu kōng,yōu yōu yǒng yè zhōng。xū xīn qiè qiū yǔ,yàn zhì wèi piāo fēng。
bā zhèn tú míng chéng wò lóng,liù tāo shū gōng zài fēi xióng
jīn diàn bù shèng qiū,yuè xié shí lóu lěng。shuí shì xiāng gù rén,qiān wéi diào gū yǐng。
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù,mù tóng chuī dí hé yī yù
xiàng bì cán huā suì,qīn jiē zhuì yè hóng。hái rú shī qún hè,yǐn hèn zài diāo lóng。
liáng fēng mù qǐ lí shān kōng,cháng shēng diàn suǒ shuāng yè hóng。
sòng zi jūn zhōng yǐn,jiā shū zuì lǐ tí
yī rì bù dú shū,xiōng yì wú jiā xiǎng
shàng xiǎng jiù qíng lián bì pú,yě céng yīn mèng sòng qián cái
jiē xià qīng tái yǔ hóng shù,yǔ zhōng liáo luò yuè zhōng chóu
yī nián yí dù,làn màn lí pī,shì cháng jiāng qù làng
dú lì yáng xīn lìng,qiān yíng gòng yī hū
zhāo lái shì rù huá qīng gōng,fēn míng yì dé kāi yuán zhōng。
zhòu yè bì rì yuè,dōng xià gòng shuāng xuě。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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