菩萨蛮（再在西冈兼怀后湖作）

菩萨蛮（再在西冈兼怀后湖作）原文：

明日隔山岳，世事两茫茫
短船谁泊蒹葭渚。夜深远火明渔浦。却忆槿花篱。春声穿竹溪。
只应守寂寞，还掩故园扉
镜中已觉星星误，人不负春春自负
云山如昨好。人自垂垂老。心事有谁知。月明霜满枝。
春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯
离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结
翠娥执手送临歧，轧轧开朱户
不信妾肠断，归来看取明镜前
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁
江晚正愁余，山深闻鹧鸪

菩萨蛮（再在西冈兼怀后湖作）拼音解读：

míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
duǎn chuán shuí pō jiān jiā zhǔ。yè shēn yuǎn huǒ míng yú pǔ。què yì jǐn huā lí。chūn shēng chuān zhú xī。
zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
jìng zhōng yǐ jué xīng xīng wù，rén bù fù chūn chūn zì fù
yún shān rú zuó hǎo。rén zì chuí chuí lǎo。xīn shì yǒu shéi zhī。yuè míng shuāng mǎn zhī。
chūn fēng jīng qí yōng wàn fū，mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
lí gē qiě mò fān xīn què yī qǔ néng jiào cháng cùn jié
cuì é zhí shǒu sòng lín qí，yà yà kāi zhū hù
bù xìn qiè cháng duàn，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù，mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
jiāng wǎn zhèng chóu yú，shān shēn wén zhè gū
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。