华顶道者

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
华顶道者原文
仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
日出入安穷时世不与人同
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州
棹动芙蓉落,船移白鹭飞
广陵城里昔繁华,炀帝行宫接紫霞
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄
乱山残雪夜,孤烛异乡人
醉折残梅一两枝,不妨桃李自逢时
赠远虚盈手,伤离适断肠
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。
身外闲愁空满,眼中欢事常稀
华顶道者拼音解读
xiān rén zhǎng zhōng zhù,shēng yǒu shàng tiān qī。yǐ fèi shāo dān chù,yóu duō zhǒng xìng shí。
rì chū rù ān qióng shí shì bù yú rén tóng
yè fā qīng xī xiàng sān xiá,sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
zhào dòng fú róng luò,chuán yí bái lù fēi
guǎng líng chéng lǐ xī fán huá,yáng dì xíng gōng jiē zǐ xiá
qiān yī dùn zú lán dào kū,kū shēng zhí shàng gàn yún xiāo
luàn shān cán xuě yè,gū zhú yì xiāng rén
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shēn wài xián chóu kōng mǎn,yǎn zhōng huān shì cháng xī
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两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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