与元丹丘方城寺谈玄作

与元丹丘方城寺谈玄作原文：

茫茫大梦中，惟我独先觉。 腾转风火来，假合作容貌。 灭除昏疑尽，领略入精要。 澄虑观此身，因得通寂照。 朗悟前後际，始知金仙妙。 幸逢禅居人，酌玉坐相召。 彼我君若丧，云山岂殊调。 清风生虚空，明月见谈笑。 怡然青莲宫，永愿恣游眺。
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯
桃之夭夭，灼灼其华。
欲笺心事，独语斜阑
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
浮云不系名居易，造化无为字乐天
念畴昔风流，暗伤如许
日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
五月五日午，赠我一枝艾
散关三尺雪，回梦旧鸳机

与元丹丘方城寺谈玄作拼音解读：

máng máng dà mèng zhōng，wéi wǒ dú xiān jué。 téng zhuǎn fēng huǒ lái，jiǎ hé zuò róng mào。 miè chú hūn yí jǐn，lǐng lüè rù jīng yào。 chéng lǜ guān cǐ shēn，yīn dé tōng jì zhào。 lǎng wù qián hòu jì，shǐ zhī jīn xiān miào。 xìng féng chán jū rén，zhuó yù zuò xiāng zhào。 bǐ wǒ jūn ruò sàng，yún shān qǐ shū diào。 qīng fēng shēng xū kōng，míng yuè jiàn tán xiào。 yí rán qīng lián gōng，yǒng yuàn zì yóu tiào。
jì mò zūn qián xí shàng，wéi chóu hǎi jiǎo tiān yá
táo zhī yāo yāo，zhuó zhuó qí huá。
yù jiān xīn shì，dú yǔ xié lán
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
fú yún bù xì míng jū yì，zào huà wú wéi zì lè tiān
niàn chóu xī fēng liú，àn shāng rú xǔ
rì sè yù jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
sàn guān sān chǐ xuě，huí mèng jiù yuān jī
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作者介绍

两汉乐府 【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。