权舆

作者:朱熹 朝代:宋朝诗人
权舆原文
一轮秋影转金波飞镜又重磨
欲知却老延龄药,百草摧时始起花
於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!
此马非凡马,房星本是星
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
燕塞雪,片片大如拳
於我乎,每食四簋,今也每食不饱。于嗟乎,不承权舆!
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡
江山如画,一时多少豪杰
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
何因不归去淮上有秋山
权舆拼音解读
yī lún qiū yǐng zhuǎn jīn bō fēi jìng yòu zhòng mó
yù zhī què lǎo yán líng yào,bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
yú wǒ hū,xià wū qú qú,jīn yě měi shí wú yú。yú jiē hū,bù chéng quán yú!
cǐ mǎ fēi fán mǎ,fáng xīng běn shì xīng
hán dān yì lǐ féng dōng zhì,bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
yàn sāi xuě,piàn piàn dà rú quán
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jiāng shān rú huà,yī shí duō shǎo háo jié
bù rěn dēng gāo lín yuǎn,wàng gù xiāng miǎo miǎo,guī sī nán shōu
niǎo niǎo xī qiū fēng,dòng tíng bō xī mù yè xià
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
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相关翻译

“大乘上宗”就是提纲挈领的意思。“灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者”,懂了这一句,就全懂了。这也就是“万法皆空”,或者说“大度无度”,达到了标题所谓的“大乘上宗”。
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作者介绍

朱熹 朱熹 朱熹(1130-1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚号晦翁,又号遁翁、沧州病叟,自称云谷老人。婺源(今属江西)人,寓建阳(今属江西)人,寓建阳(今属福建)之考亭。绍兴十八年(1148)进士,主泉州同安簿。淳熙五年(1178),除知南康军,改提举浙东茶盐公事。历江西提刑,召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝,除知漳州。宁宗初,除焕章阁待制、侍讲,旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年(1196)十二月,落职罢祠。后以守朝奉大夫致仕。庆元六年卒,年七十一。嘉定初,谥「文」。《宋史》有传。事迹另见黄榦所撰行状及《皇朝道学名臣言行外录》卷一二、宋本《四朝名臣言行录续集》卷一三等。自宋祝穆、李方子始,后人所撰年谱、传略数十种,以清王懋竑《朱子年谱》较为详赡熹得程颢、程颐之传,兼采张载、周敦颐之学,集北宋理学之大成。有《朱文公文集》一百卷,词有《晦庵词》一卷。王奕清等《历代词话》引《读书续录》云:「晦庵先生词,几于家弦户诵矣。其隐括杜牧之九日齐山登高诗《水调歌头》一阕,气骨豪迈则俯视苏辛,音韵谐和则仆命秦柳,洗尽千古头巾俗套。」陈廷焯《白雨斋词话》卷八云:「《词综》所录朱晦翁《水调歌头》、真西山《蝶恋花》,虽非高作,却不沉闷,固知不是腐儒。」

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