田家作

田家作原文：

天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬
我来一长叹，知是东溪莲
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
白日不到处，青春恰自来
风雨送春归，飞雪迎春到
望家思献寿，算甲恨长年
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
居庸关上子规啼，饮马流泉落日低
咬定青山不放松，立根原在破岩中
南风吹其心，摇摇为谁吐
君似孤云何处归，我似离群雁
田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，

田家作拼音解读：

tiān shān xuě yún cháng bù kāi，qiān fēng wàn lǐng xuě cuī wéi
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
bái rì bú dào chù，qīng chūn qià zì lái
fēng yǔ sòng chūn guī，fēi xuě yíng chūn dào
wàng jiā sī xiàn shòu，suàn jiǎ hèn cháng nián
shì shàng yōu yōu qǐ dé zhī，jià ér bù sè tú ěr wèi。
chì sāng dà yè shí shí luò。gǔdfqīn mén táo zhú mì，cāng dùn é é yù zhē rì。
zì yún sūn zi jiě gēng yún，sì wǔ nián lái fù duō shí。wǒ wén cǐ yǔ xīn zì bēi，
jū yōng guān shàng zǐ guī tí，yìn mǎ liú quán luò rì dī
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng，lì gēn yuán zài pò yán zhōng
nán fēng chuī qí xīn，yáo yáo wèi shuí tǔ
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
tián jiā lǎo wēng wú kě zuò，zhòu zèng zhēng lí xiāng mò mò。zhǐ xiàng jiē qián pù bèi mián，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。