候人

候人原文：

长江悲已滞，万里念将归。
尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。
凭空怒浪兼天涌，不尽六朝声
三年遇寒食，尽在洛阳城
只有精忠能报国，更无乐土可为家
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白
维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。
一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。
荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲

候人拼音解读：

cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī。
jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
wéi tí zài liáng，bù rú qí zhòu。bǐ qí zhī zǐ，bù suí qí gòu。
píng kōng nù làng jiān tiān yǒng，bù jìn liù cháo shēng
sān nián yù hán shí，jǐn zài luò yáng chéng
zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó，gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
wéi tí zài liáng，bù rú qí yì。bǐ qí zhī zǐ，bù chēng qí fú。
yī qǔ yáng guān，duàn cháng shēng jǐn，dú zì píng lán ráo
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
bǐ hòu rén xī，hé gē yǔ duì。bǐ qí zhī zǐ，sān bǎi chì fèi。
huì xī wèi xī，nán shān cháo jī。wǎn xī luán xī，jì nǚ sī jī。
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。