遇物感兴因示子弟

遇物感兴因示子弟原文：

彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
芳菊开林耀，青松冠岩列
去国十年老尽、少年心
寄言处世者，不可苦刚强。龟性愚且善，鸠心钝无恶。
新叶初冉冉，初蕊新霏霏
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂
记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒
别浦今朝暗，罗帷午夜愁
人贱拾支床，鹘欺擒暖脚。寄言立身者，不得全柔弱。
吾观器用中，剑锐锋多伤。吾观形骸内，骨劲齿先亡。
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年
争奈醒来，愁恨又依然
圣择狂夫言，俗信老人语。我有老狂词，听之吾语汝。
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。
月色入高楼，相思两处愁

遇物感兴因示子弟拼音解读：

bǐ gù lí huò nán，cǐ wèi miǎn yōu huàn。yú hé bǎo zhōng jí，qiáng ruò gāng róu jiān。
fāng jú kāi lín yào，qīng sōng guān yán liè
qù guó shí nián lǎo jǐn、shào nián xīn
jì yán chǔ shì zhě，bù kě kǔ gāng qiáng。guī xìng yú qiě shàn，jiū xīn dùn wú è。
xīn yè chū rǎn rǎn，chū ruǐ xīn fēi fēi
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
tiān shàng rén jiān hé chǔ qù，jiù huān xīn mèng jué lái shí，huáng hūn wēi yǔ huà lián chuí
jì nián shí、jiù sù qī liáng，mù yān qiū yǔ yě qiáo hán
bié pǔ jīn zhāo àn，luó wéi wǔ yè chóu
rén jiàn shí zhī chuáng，gǔ qī qín nuǎn jiǎo。jì yán lì shēn zhě，bù dé quán róu ruò。
wú guān qì yòng zhōng，jiàn ruì fēng duō shāng。wú guān xíng hái nèi，gǔ jìn chǐ xiān wáng。
qī liáng bǎo jiàn piān，jī pō yù qióng nián
zhēng nài xǐng lái，chóu hèn yòu yī rán
shèng zé kuáng fū yán，sú xìn lǎo rén yǔ。wǒ yǒu lǎo kuáng cí，tīng zhī wú yǔ rǔ。
shàng zūn zhōu kǒng xùn，páng jiàn lǎo zhuāng yán。bù wéi biān qí hòu，yì yào è qí xiān。
yuè sè rù gāo lóu，xiāng sī liǎng chù chóu
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。