谒见日将至双阙

谒见日将至双阙原文：

万里无人收白骨，家家城下招魂葬
旧曲梅花唱，新正柏酒传
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月
晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
迥出黄金殿，全分白玉台。雕虫竟何取，瞻恋不知回。
叹流年、又成虚度
采菊东篱下，悠然见南山
清夜何湛湛，孤烛映兰幕
昔岁逢太平，山林二十年
当年紫禁烟花，相逢恨不知音早

谒见日将至双阙拼音解读：

wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ，jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
jiù qū méi huā chàng，xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
àn xiāng sī，wú chǔ shuō，chóu chàng yè lái yān yuè
xiǎo sè lín shuāng quē，wēi chén lǐ wèi péi。yuǎn jīng lóng fèng dǔ，shuí shí miǎn liú kāi。
ǎi ǎi qiān nián shèng，yóng yóng wàn guó lái。tiān wén biāo rì yuè，shí lìng bù yún léi。
yún qīng qīng xī yù yǔ，shuǐ dàn dàn xī shēng yān
jiǒng chū huáng jīn diàn，quán fēn bái yù tái。diāo chóng jìng hé qǔ，zhān liàn bù zhī huí。
tàn liú nián、yòu chéng xū dù
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
qīng yè hé zhàn zhàn，gū zhú yìng lán mù
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
dāng nián zǐ jìn yān huā，xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。