闲园即事寄韦侍郎

闲园即事寄韦侍郎原文：

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
拂筵红藓上，开幔绿条间。物应春偏好，情忘趣转闲。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见
客自长安来，还归长安去
蔡女菱歌移锦缆，燕姬春望上琼钩
结庐东城下，直望江南山。青霭远相接，白云来复还。
恰如灯下，故人万里，归来对影
江南可采莲，莲叶何田田
宪臣饶美度，联事惜徂颜。有酒空盈酌，高车不可攀。
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
再折柳穿鱼，赏梅催雪
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声

闲园即事寄韦侍郎拼音解读：

yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
fú yán hóng xiǎn shàng，kāi màn lǜ tiáo jiān。wù yīng chūn piān hǎo，qíng wàng qù zhuǎn xián。
qū gǎng tiào yú，yuán hé xiè lù，jì mò wú rén jiàn
kè zì cháng ān lái，hái guī cháng ān qù
cài nǚ líng gē yí jǐn lǎn，yàn jī chūn wàng shàng qióng gōu
jié lú dōng chéng xià，zhí wàng jiāng nán shān。qīng ǎi yuǎn xiāng jiē，bái yún lái fù huán。
qià rú dēng xià，gù rén wàn lǐ，guī lái duì yǐng
jiāng nán kě cǎi lián，lián yè hé tián tián
xiàn chén ráo měi dù，lián shì xī cú yán。yǒu jiǔ kōng yíng zhuó，gāo chē bù kě pān。
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
zài zhé liǔ chuān yú，shǎng méi cuī xuě
shù yīn mǎn dì rì dāng wǔ，mèng jué liú yīng shí yī shēng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？