雪夜与友生同宿晓寄近邻

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
雪夜与友生同宿晓寄近邻原文
思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客
谷鸟吟晴日,江猿啸晚风
还作一段相思,冷波叶舞愁红,送人双桨
又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山
正繁闻近雁,并落起栖禽。寂寞寒塘路,怜君独阻寻。
无处不伤心,轻尘在玉琴
无人信高洁,谁为表予心
为惜故人去,复怜嘶马愁
相逢秋月满,更值夜萤飞
闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
南园春半踏青时,风和闻马嘶
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后
雪夜与友生同宿晓寄近邻拼音解读
sī qiān jīn yè cháng yīng zhí,yǔ lěng xiāng hún diào shū kè
gǔ niǎo yín qíng rì,jiāng yuán xiào wǎn fēng
hái zuò yī duàn xiāng sī,lěng bō yè wǔ chóu hóng,sòng rén shuāng jiǎng
yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān,qiān duó wàn qìng míng kōng shān
zhèng fán wén jìn yàn,bìng luò qǐ qī qín。jì mò hán táng lù,lián jūn dú zǔ xún。
wú chǔ bù shāng xīn,qīng chén zài yù qín
wú rén xìn gāo jié,shuí wèi biǎo yǔ xīn
wèi xī gù rén qù,fù lián sī mǎ chóu
xiāng féng qiū yuè mǎn,gèng zhí yè yíng fēi
bì mén qún dòng xī,jī xuě tòu shū lín。yǒu kè hán fāng jué,wú shēng xiǎo yǐ shēn。
nán yuán chūn bàn tà qīng shí,fēng hé wén mǎ sī
yī shēng wú yè yī shēng qiū,yì diǎn bā jiāo yì diǎn chóu,sān gēng guī mèng sān gēng hòu
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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