虎丘记

作者:王夫之 朝代:明朝诗人
虎丘记原文
禹庙空山里,秋风落日斜
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊
眉尖早识愁滋味,娇羞未解论心事
顾此耿耿存,仰视浮云白
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归
  吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶?
  每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。
  剑泉深不可测,飞岩如削。千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。但过午则日光射人,不堪久坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观。而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。山川兴废,信有时哉!
  虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天
  布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
捐躯赴国难,视死忽如归
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关
虎丘记拼音解读
yǔ miào kōng shān lǐ,qiū fēng luò rì xié
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà,bìn biān bù kě wú huáng jú
méi jiān zǎo shí chóu zī wèi,jiāo xiū wèi jiě lùn xīn shì
gù cǐ gěng gěng cún,yǎng shì fú yún bái
jǐn sè wú duān wǔ shí xián,yī xián yī zhù sī huá nián
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ,céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
  lì wú liǎng zài,dēng hǔ qiū zhě liù。zuì hòu yǔ jiāng jìn zhī、fāng zǐ gōng tóng dēng,chí yuè shēng gōng dàn shàng。gē zhě wén lìng lái,jiē bì nì qù。yú yīn wèi jìn zhī yuē:“shén yǐ,wū shā zhī héng,zào lì zhī sú zāi!tā rì qù guān,yǒu bù tīng qū cǐ shí shàng zhě,rú yuè!”jīn yú xìng de jiě guān chēng wú kè yǐ。hǔ qiū zhī yuè,bù zhī shàng shí yú yán fǒu yé?
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wèi chéng zhāo yǔ yì qīng chén,kè shè qīng qīng liǔ sè xīn
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù,tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
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①相见几时重:几时重相见。

作者介绍

王夫之 王夫之 王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一,为湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。

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