吹笙内人出家

作者:宗泐 朝代:明朝诗人
吹笙内人出家原文
自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
共说春来春去事,多时一点愁心入翠眉
朔方三度重阳节,河曲干旌岁岁忙
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。
雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰
曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉
轻衫未揽,犹将泪点偷藏
苜蓿阑干满上林,西风残秣独沉吟
青衫匹马万人呼,幕府当年急急符
黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷
吹笙内人出家拼音解读
zì xī jiā rén duō bó mìng,duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
yù guǎn xiū chuī cháng duàn shēng。xīn jiè zhū cóng yī lǐ dé,chū xīn lián xiàng huǒ zhōng shēng。
gòng shuō chūn lái chūn qù shì,duō shí yì diǎn chóu xīn rù cuì méi
shuò fāng sān dù chóng yáng jié,hé qū gàn jīng suì suì máng
píng àn xiǎo qiáo qiān zhàng bào。róu lán yī shuǐ yíng huā cǎo。
yǔ lù nán wàng jūn niàn zhòng,diàn pào yì miè qiè shēn qīng。jīn dāo yǐ tì tóu rán fā,
dào chǎng yè bàn xiāng huā lěng,yóu zài dēng qián lǐ fó míng。
jiāng shān rú cǐ duō jiāo,yǐn wú shù yīng xióng jìng zhé yāo
qū jìng chuān huā xún jiá dié,xū lán bàng rì jiào yīng wǔ
qīng shān wèi lǎn,yóu jiāng lèi diǎn tōu cáng
mù xu lán gān mǎn shàng lín,xī fēng cán mò dú chén yín
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū,mù fǔ dāng nián jí jí fú
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng,pán wō gǔ zhuǎn qín dì léi
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

张志和的词保存下来的只有《渔歌子》(原题叫《渔父》)五首,这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上,从前叫道士矶,是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖,南邻莫干山
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江
武王问太公说:”率领军队深入敌国境内,国君与主将想要集结兵力,根据敌情进行灵活的机动,谋求出其不意的胜利。但事情繁杂,用阴符难以说明问题,彼此相距又十分遥远,言语难通。在这种情况下
上世纪90年代,吉国考古学家曾在碎叶城遗址进行发掘,除了许多佛教文物,他们还发掘出一块唐代石碑,其上有“安西都护府侍郎李某……”字样,这又进一步证实了郭沫若最早考证的李白故乡在碎叶
(1)、这首诗不是真的赋咏黄河,而是借事寓意,抨击和讥讽唐代的科举制度。 (2)、“莫把”二句:揭露官场像黄河水一样混浊,即使把用来澄清河水的阿胶都倒进去,也无济于事。天意难明:矛

相关赏析

杜鹃既是一种鸟,亦是一种花。其鸟又名子规、子隽、催归。其花又名映山红,春季开放,多为红色。择公此诗既写杜鹃花,亦写杜鹃鸟,是一曲春天的赞歌。历来描写杜鹃的诗文甚多,兹举两联诗句为例
  禽滑厘问墨子说:“从圣人的说法来看,现在凤鸟没有出现,诸侯背叛王朝,天下兵争方起,大国攻打小国,强国攻打弱国。我想为小国防守,应怎么做呢?”墨子说:“防御什么方式的进攻呢?
陆机出身名门,其外曾祖父为东吴政权奠基者、吴大皇帝孙权之兄孙策,祖父陆逊为三国名将,曾任东吴丞相、上大将军。父陆抗曾任东吴大司马,领兵与晋国羊祜对抗。父亲死的时候陆机14岁,与其弟
《洪范》的八种政务官员中,一是管民食的官,二是管财货的官。食是指农民生产的可以吃的好谷,货是指可穿的布帛,以及金刀龟贝,用来分配财产扩散利益以通有无。遣两者,是人民生活的根本,从神
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;

作者介绍

宗泐 宗泐 宗泐(1318~1391年),字季潭,别号全室,俗姓周,临海人。其父母早亡,寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺(即今龙兴寺)出家,十四剃度,二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐,大欣试以《心经》,宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。此后居净慈数载,其间“博咨经典,精求义蕴,律论梵藏,备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺,宗泐均追随左右。大欣死后,遂回归故里,隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛,声名日隆。元末,应杭州僧众坚请,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),明太祖征江南有道僧人,应召称旨,住天界寺。五年(1372年),朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺,受命升座说法。九年(1376年)春,明太祖命“育发以官之”,宗泐表示不愿为官,希望终老释门。太祖从之,御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等,颁行全国。

吹笙内人出家原文,吹笙内人出家翻译,吹笙内人出家赏析,吹笙内人出家阅读答案,出自宗泐的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。华南诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.thehuanan.com/OUKaP/vImqMZSf.html