赠灵澈禅师

赠灵澈禅师原文：

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉
禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
曾把芳心深相许故梦劳诗苦
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
恐断红、尚有相思字，何由见得
登舟望秋月，空忆谢将军
宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故
何时共到天台里，身与浮云处处闲。
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿
独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路

赠灵澈禅师拼音解读：

yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
míng yuè bié zhī jīng què，qīng fēng bàn yè míng chán
chán shī lái wǎng cuì wēi jiān，wàn lǐ qiān fēng dào shàn shān。
céng bǎ fāng xīn shēn xiāng xǔ gù mèng láo shī kǔ
qiū wǎn chún lú jiāng shàng，yè shēn ér nǚ dēng qián
sōng jiān shā lù jìng wú ní，xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
dēng zhōu wàng qiū yuè，kōng yì xiè jiāng jūn
xuān hé jiù rì，lín ān nán dù，fāng jǐng yóu zì rú gù
hé shí gòng dào tiān tāi lǐ，shēn yǔ fú yún chǔ chù xián。
duàn hóng jì yǔ，jìng qiū kōng，shān rǎn xiū méi xīn lǜ
dú shàng xiǎo lǒu chūn yù mù，chóu wàng yù guān fāng cǎo lù
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①杭苇：语出《诗·卫风·河广》：“一苇杭之。”苇原指草束，引申为小舟。　杭，通“航”。②笋将：语出《公羊传·文公十五年》：“笋将而来也。”笋，竹舆。③
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。