奉和袭美二游诗。徐诗

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
奉和袭美二游诗。徐诗原文
落叶他乡树,寒灯独夜人
惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深
御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝.
宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。
雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。
五原秋草绿,胡马一何骄
兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川
分不尽,半凉天可怜闲剩此婵娟
洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。
尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。
贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。
立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。
任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。
日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。
吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。
砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。
自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院
他时若报德,谁在参卿先。
插架几万轴,森森若戈鋋.风吹签牌声,满室铿锵然。
人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
灼灼野花香,依依金柳黄
尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。
怡然敬父执,问我来何方问答乃未已,驱儿罗酒浆
开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。
桑之未落,其叶沃若
伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。
佳哉鹿门子,好问如除t9.倏来参卿处,遂得参卿怜。
奉和袭美二游诗。徐诗拼音解读
luò yè tā xiāng shù,hán dēng dú yè rén
huì huái jí guǎ mèi,róng jié é xīng shān。yǐ jué tiān dì bì,jìng wèi dōng nán qiān。
bù chóu wū lòu chuáng chuáng shī,qiě xǐ xī liú àn àn shēn
yù fǔ yǒu bù zú,réng lìng jiù zhī chuán。liáng yuán zhǔ gōng rì,jǐn qǔ rú chí yuán.
bǎo hán yìng yù zhóu,cǎi cuì míng xiá xiān。yī táng shòu mìng chū,zài shǐ shēng lián yán。
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wǔ yuán qiū cǎo lǜ,hú mǎ yī hé jiāo
bīng wēi hū pò suì,fén ruò wú yí piān。jìn zhě suí hòu zhǔ,sōu luó shì pián tián。
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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