寄灵一上人初归云门寺

寄灵一上人初归云门寺原文：

天迥云垂草，江空雪覆沙
庭树不知人去尽，春来还发旧时花
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
寒山白云里，法侣自招携。竹径通城下，松门隔水西。
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
看风流慷慨，谈笑过残年
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
上苑风烟好，中桥道路平
方同沃洲去，不作武陵迷。仿佛遥看处，秋风是会稽。
但怪得、当年梦缘能短
故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉

寄灵一上人初归云门寺拼音解读：

tiān jiǒng yún chuí cǎo，jiāng kōng xuě fù shā
tíng shù bù zhī rén qù jǐn，chūn lái huán fā jiù shí huā
tíng xià rú jī shuǐ kōng míng，shuǐ zhōng zǎo、xìng jiāo héng，gài zhú bǎi yǐng yě
hán shān bái yún lǐ，fǎ lǚ zì zhāo xié。zhú jìng tōng chéng xià，sōng mén gé shuǐ xī。
cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
fāng tóng wò zhōu qù，bù zuò wǔ líng mí。fǎng fú yáo kàn chù，qiū fēng shì kuài jī。
dàn guài de、dāng nián mèng yuán néng duǎn
gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。