千里思

千里思原文：

记得年时临上马，看人眼泪汪汪如今不忍更思量
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
李陵没胡沙，苏武还汉家。
驱马天雨雪，军行入高山
迢迢五原关，朔雪乱边花。
远树带行客，孤城当落晖
鸿雁向西北，因书报天涯。
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
又是羊车过也，月明花落黄昏
一去隔绝国，思归但长嗟。
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
采桑秦氏女，织锦窦家妻
起来无语理朝妆，宝匣镜凝光
不鸣则已，一鸣惊人

千里思拼音解读：

jì de nián shí lín shàng mǎ，kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
lǐ líng méi hú shā，sū wǔ hái hàn jiā。
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
tiáo tiáo wǔ yuán guān，shuò xuě luàn biān huā。
yuǎn shù dài xíng kè，gū chéng dāng luò huī
hóng yàn xiàng xī běi，yīn shū bào tiān yá。
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
yòu shì yáng chē guò yě，yuè míng huā luò huáng hūn
yī qù gé jué guó，sī guī dàn zhǎng jiē。
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
cǎi sāng qín shì nǚ，zhī jǐn dòu jiā qī
qǐ lái wú yǔ lǐ cháo zhuāng，bǎo xiá jìng níng guāng
bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén
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参考要点：可以从运用 比喻的手法把抽象的感情形象而生动表达出来以及感情真挚等方面去分析。言之成理即可。

作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。