和李校书新题乐府十二首。上阳白发人

和李校书新题乐府十二首。上阳白发人原文：

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
故人何处带我离愁江外去
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
树木何萧瑟，北风声正悲
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。
良人顾妾心死别，小女呼爷血垂泪。十中有一得更衣，
诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑，
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
是无猫邪，是不会蓄猫也
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹
桃李务青春，谁能贯白日
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言，帝子天孙古称贵。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。
长杨跨武骑，细柳接戎轩
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。

和李校书新题乐府十二首。上阳白发人拼音解读：

fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
zhī shì rén jiā huā luò jǐn，cài qí jīn rì dié lái duō
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
jìn nián yòu sòng shù rén lái，zì yán xīng qìng nán gōng zhì。wǒ bēi cǐ qū jiāng chè gǔ，
gù rén hé chǔ dài wǒ lí chóu jiāng wài qù
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo，tiē bō bù ài huà chuán yáo；
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
hé rú jué yōng shùn zhòng liú，nǚ qiǎn cóng fū nán zuò lì。
liáng rén gù qiè xīn sǐ bié，xiǎo nǚ hū yé xuè chuí lèi。shí zhōng yǒu yī de gēng yī，
zhū wáng zài gé sì shí nián，qī zhái liù gōng mén hù bì.suí yáng zhī tiáo xí fēng yì，
zǒu shàng gāo lóu bàn hān zuì。zuì hān zhí rù qīng shì jiā，guī wéi bù dé tōu huí bì，
yǒng pèi shēn gōng zuò gōng bì。yù mǎ nán bēn hú mǎ cù，gōng nǚ sān qiān hé gōng qì。
shì wú māo xié，shì bú huì xù māo yě
kè lǐ xiāng féng，lí jiǎo huáng hūn，wú yán zì yǐ xiū zhú
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì
gèng xiǎng shēn yuān fù suān bí。cǐ bèi jiàn pín hé zú yán，dì zi tiān sūn gǔ chēng guì。
qiū chí àn dù fēng hé qì。rì rì zhǎng kàn tí zhòng mén，zhōng shēn bú jiàn mén qián shì。
zhǎng yáng kuà wǔ qí，xì liǔ jiē róng xuān
gōng mén yī bì bù fù kāi，shàng yáng huā cǎo qīng tái dì。yuè yè xián wén luò shuǐ shēng，
tiān bǎo nián zhōng huā niǎo shǐ，liāo huā xiá niǎo hán chūn sī。mǎn huái mò zhào qiú pín yù，
sù zōng xuè yìn wú guān wèi。wáng wú fēi yìng zhǔ wú xù，yáng kàng yīn yín jié zāi lèi。
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这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《斯干》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《斯干》之诗以落之，此之谓之成室。”清陈
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作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。