太湖诗。上真观

太湖诗。上真观原文：

灵飞一以护，山都焉敢干。两廊洁寂历，中殿高巑岏。
羽客两三人，石上谭泥丸。谓我或龙胄，粲然与之欢。
昔有叶道士，位当升灵官。欲笺紫微志，唯食虹影丹。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
离愁万种，醉乡一夜头白
长记海棠开后，正伤春时节
秋静见旄头，沙远席羁愁
径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧
明朝若更住，必拟隳儒冠。
半日到上真，洞宫知造难。双户启真景，斋心方可观。
北斗七星高，哥舒夜带刀
皮肤坼甲胄，枝节擒貙犴。罅处似天裂，朽中如井眢。
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。琪树夹一径，万条青琅玕.
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
衣巾紫华冷，食次白芝寒。自觉有真气，恐随风力抟。
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。

太湖诗。上真观拼音解读：

líng fēi yī yǐ hù，shān dōu yān gǎn gàn。liǎng láng jié jì lì，zhōng diàn gāo cuán wán。
yǔ kè liǎng sān rén，shí shàng tán ní wán。wèi wǒ huò lóng zhòu，càn rán yǔ zhī huān。
xī yǒu yè dào shì，wèi dāng shēng líng guān。yù jiān zǐ wēi zhì，wéi shí hóng yǐng dān。
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì，rì gāo rén kě màn sī chá
huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
lí chóu wàn zhǒng，zuì xiāng yī yè tóu bái
zhǎng jì hǎi táng kāi hòu，zhèng shāng chūn shí jié
qiū jìng jiàn máo tóu，shā yuǎn xí jī chóu
jìng pán zài shān lē，liáo rào qióng yún duān。zhāi jūn zhàng tóu zǐ，yuán yá jī chǐ wán.
sǎn xī lì ér xiān jí，xuě fěn róu ér suì duō
lǜ sāng gāo xià yìng píng chuān，sài bà tián shén xiào yǔ xuān
míng cháo ruò gèng zhù，bì nǐ huī rú guān。
bàn rì dào shàng zhēn，dòng gōng zhī zào nán。shuāng hù qǐ zhēn jǐng，zhāi xīn fāng kě guān。
běi dǒu qī xīng gāo，gē shū yè dài dāo
pí fū chè jiǎ zhòu，zhī jié qín chū àn。xià chù shì tiān liè，xiǔ zhōng rú jǐng yuān。
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
liǎng sōng zhì tíng jì，guài zhuàng xū kě tàn。dà yǐn téng gòng jié，xiū shé fēi xiāng pán。
tiān jūn míng xiǎng liàng，tiān lù xíng pán shān。qí shù jiā yī jìng，wàn tiáo qīng láng gān.
lí shī fēng shēng xuǎn，bà qiǎ dì fāng tān.gēn shàng lù qián dì，kōng zhōng kuáng bō lán。
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jì zhú yǐn lóng qù，dào fēng yóu cǐ cán。yóu wén jiàng mù cǎo，wǎng wǎng shēng kōng tán。
jūn gē yīng chàng dà dāo huán，shì miè hú nú chū yù guān
hé shí ruò mǎng cāng，pì chù rú huán yuán。yǎn duì wú bà zhèn，jìng wèn yán líng tān。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。