襄王不许请隧

作者:苏曼殊 朝代:近代诗人
襄王不许请隧原文
谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长
谁言寸草心,报得三春晖
了却君王天下事,赢得生前身后名
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒
先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽
躞蹀御沟上,沟水东西流
  文公遂不敢请,受地而还。
野旷天低树,江清月近人
激气已能驱粉黛,举杯便可吞吴越
春水满四泽,夏云多奇峰
  晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
  “今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
一片闲愁,想丹青难貌
襄王不许请隧拼音解读
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shuí yán cùn cǎo xīn,bào dé sān chūn huī
liǎo què jūn wáng tiān xià shì,yíng de shēng qián shēn hòu míng
qín zhōng huā niǎo yǐ yīng lán,sài wài fēng shā yóu zì hán
xiān shēng míng lì bǐ chén huī,lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
xiè dié yù gōu shàng,gōu shuǐ dōng xī liú
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chūn shuǐ mǎn sì zé,xià yún duō qí fēng
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yī piàn xián chóu,xiǎng dān qīng nán mào
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作者介绍

苏曼殊 苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。 苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其著作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

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