山中寄吴磻十韵

山中寄吴磻十韵原文：

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
水急客舟疾，山花拂面香
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
望断金马门，劳歌采樵路
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇
先生醉也，童子扶者
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
果傍闲轩落，蒲连湿岸生。禅生知见理，妻子笑无名。
竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝
掬水皆花气，听松似雨声。书空翘足卧，避险侧身行。
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
莫问终休否，林中事已成。盘餐怜火种，岁计付刀耕。
风日薄、度墙啼鸟声乱
砌下通樵路，窗间见县城。云山任重叠，难隔故交情。
花前失却游春侣，独自寻芳

山中寄吴磻十韵拼音解读：

bù jīng yī fān hán chè gǔ，zěn de méi huā pū bí xiāng
shuǐ jí kè zhōu jí，shān huā fú miàn xiāng
zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
wàng duàn jīn mǎ mén，láo gē cǎi qiáo lù
yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jǐn xiě tán láng jǐn xiù piān
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
jīn wèi qiāng dí chū sài shēng，shǐ wǒ sān jūn lèi rú yǔ
guǒ bàng xián xuān luò，pú lián shī àn shēng。chán shēng zhī jiàn lǐ，qī zǐ xiào wú míng。
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng，fēi fēi mò mò sàn hái níng
jū shuǐ jiē huā qì，tīng sōng shì yǔ shēng。shū kōng qiáo zú wò，bì xiǎn cè shēn xíng。
gèng nǐ jiào shī kǔ，hé céng dài jiǔ qīng。shí xī yú bù dà，yuè shù què duō jīng。
mò wèn zhōng xiū fǒu，lín zhōng shì yǐ chéng。pán cān lián huǒ zhǒng，suì jì fù dāo gēng。
fēng rì báo、dù qiáng tí niǎo shēng luàn
qì xià tōng qiáo lù，chuāng jiān jiàn xiàn chéng。yún shān rèn chóng dié，nán gé gù jiāo qíng。
huā qián shī què yóu chūn lǚ，dú zì xún fāng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。