凌朝浮江旅思（一作马周诗）

凌朝浮江旅思（一作马周诗）原文：

常有江南船，寄书家中否
残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消
竹影和诗瘦，梅花入梦香
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝
罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
天晴上初日，春水送孤舟。山远疑无树，潮平似不流。

凌朝浮江旅思（一作马周诗）拼音解读：

cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
cán jiǔ yì jīng gāo，yān zhào bēi gē shì wèi xiāo
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
àn huā kāi qiě luò，jiāng niǎo méi hái fú。jī wàng shāng qiān lǐ，cháng gē qiǎn sì chóu。
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn，xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí，fēn míng hóu shé shì jūn xī
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
tiān qíng shàng chū rì，chūn shuǐ sòng gū zhōu。shān yuǎn yí wú shù，cháo píng shì bù liú。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。