维扬冬末寄幕中二从事

维扬冬末寄幕中二从事原文：

未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲
江汉思归客，乾坤一腐儒
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈
故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。
二月卖新丝，五月粜新谷
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
江上数株桑枣树，自从离乱更荒凉。
四海十年兵不解，胡尘直到江城

维扬冬末寄幕中二从事拼音解读：

wèi guài píng yáng kè，shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
jiāng hàn sī guī kè，qián kūn yī fǔ rú
diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě，liàn jīng shī jù yī tóu shuāng。
táng shàng móu chén zūn zǔ，biān tóu jiàng shì gān gē
gù rén duō zài fú róng mù，yīng xiào zī zī dào wèi guāng。
èr yuè mài xīn sī，wǔ yuè tiào xīn gǔ
sān shān bàn luò qīng tiān wài，èr shuǐ zhōng fēn bái lù zhōu
qī yàn huáng lí kuā shé jiàn，liǔ huā yú jiá dòu shēn qīng
nà kān lǚ guǎn jīng cán là，zhǐ bǎ kōng shū jì gù xiāng。
jīn rì shān chéng duì chuí lèi，shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
gù rén xī cí huáng hè lóu，yān huā sān yuè xià yáng zhōu
jiāng shàng shù zhū sāng zǎo shù，zì cóng lí luàn gèng huāng liáng。
sì hǎi shí nián bīng bù jiě，hú chén zhí dào jiāng chéng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。