卖柑者言

作者:荀子 朝代:宋朝诗人
卖柑者言原文
欲知却老延龄药,百草摧时始起花
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北
两鬓可怜青,只为相思老
  予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
  杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。
  卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
  今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”
余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪
池台竹树三亩馀,至今人道江家宅
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪
洞庭春溜满,平湖锦帆张
  予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”
卖柑者言拼音解读
yù zhī què lǎo yán líng yào,bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
shì wèn xiāng guān hé chǔ shì,shuǐ yún hào dàng mí nán běi
liǎng bìn kě lián qīng,zhǐ wèi xiāng sī lǎo
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chūn fēng shí lǐ yáng zhōu lù,juǎn shàng zhū lián zǒng bù rú
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liǔ rú méi,yún shì fā,jiāo xiāo wù hú lóng xiāng xuě
dòng tíng chūn liū mǎn,píng hú jǐn fān zhāng
  yǔ mào dé qí yī,pōu zhī,rú yǒu yān pū kǒu bí,shì qí zhōng,zé gàn ruò bài xù。yǔ guài ér wèn zhī yuē:“ruò suǒ shì yú rén zhě,jiāng yǐ shí biān dòu,fèng jì sì,gōng bīn kè hū?jiāng xuàn wài yǐ huò yú gǔ yě?shén yǐ zāi,wèi qī yě!”
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作者介绍

荀子 荀子 荀子(约公元前313-前238),名况,赵国猗氏(今山西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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