蓦山溪(赵昌父赋一丘一壑,格律高古,因效其体)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
蓦山溪(赵昌父赋一丘一壑,格律高古,因效其体)原文
愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君
星河秋一雁,砧杵夜千家
饭蔬饮水,客莫嘲吾拙。高处看浮云,一丘壑、中间甚乐。功名妙手,壮也不如人,今老矣,尚何堪,堪钓前溪月。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来
病来止酒,辜负虚鹚杓。岁晚念平生,待都与、邻翁细说。人间万事,先觉者贤乎,深雪里,一枝开,春事梅先觉。
故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声
日入群动息,归鸟趋林鸣
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣
相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌
山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉
蓦山溪(赵昌父赋一丘一壑,格律高古,因效其体)拼音解读
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè,zhī dào jǐn chéng bēi yān
xiǎo kàn tiān sè mù kàn yún,xíng yě sī jūn,zuò yě sī jūn
xīng hé qiū yī yàn,zhēn chǔ yè qiān jiā
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sòng xíng wú jiǔ yì wú qián,quàn ěr yī bēi pú sà quán
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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