赠内兄卢纶

赠内兄卢纶原文：

世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
去岁江南见雪时，月底梅花发
云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮
轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来
红豆不堪看，满眼相思泪
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑
犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前
马上离魂衣上泪各自个、供憔悴
黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷
更可惜，雪中高树，香篝熏素被

赠内兄卢纶拼音解读：

shì gù zhōng nián bié，yú shēng cǐ huì tóng。què jiāng bēi yǔ bìng，lái duì lǎng líng wēng。
qù suì jiāng nán jiàn xuě shí，yuè dǐ méi huā fā
yún shān yǒu yì，xuān shang wú jì，bèi xī fēng chuī duàn gōng míng lèi
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
qīng zhōu fàn yuè xún xī zhuǎn，yí shì shān yīn xuě hòu lái
hóng dòu bù kān kàn，mǎn yǎn xiāng sī lèi
huān xiào qíng rú jiù，xiāo shū bìn yǐ bān
yóu yǒu táo huā liú shuǐ shàng，wú cí zhú yè zuì zūn qián
mǎ shàng lí hún yī shàng lèi gè zì gě、gōng qiáo cuì
huáng hé nù làng lián tiān lái，dà xiǎng hóng hóng rú yīn léi
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。