人南渡(感皇恩)

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
人南渡(感皇恩)原文
愿为西南风,长逝入君怀
黄昏鼓角似边州,三十年前上此楼
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛
江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋
兰芷满芳洲,游丝横路。罗袜尘生步。迎顾。整鬟颦黛,脉脉两情难语。细风吹柳絮。人南渡。
强欲登高去,无人送酒来
清明又近也,却天涯为客
回首旧游,山无重数。花底深朱户。何处。半黄梅子,向晚一帘疏雨。断魂分付与。春将去。
今古长如白练飞,一条界破青山色
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
人南渡(感皇恩)拼音解读
yuàn wèi xī nán fēng,cháng shì rù jūn huái
huáng hūn gǔ jiǎo shì biān zhōu,sān shí nián qián shàng cǐ lóu
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù,qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
jiāng shàng yīn yún suǒ mèng hún,jiāng biān shēn yè wǔ liú kūn
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu,zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
lán zhǐ mǎn fāng zhōu,yóu sī héng lù。luó wà chén shēng bù。yíng gù。zhěng huán pín dài,mò mò liǎng qíng nán yǔ。xì fēng chuī liǔ xù。rén nán dù。
qiáng yù dēng gāo qù,wú rén sòng jiǔ lái
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jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi,yī tiáo jiè pò qīng shān sè
zǐ yàn bàn kāi lí jú jìng,hóng yī luò jǐn zhǔ lián chóu
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí,yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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