青云驿

青云驿原文：

愿登青云路，若望丹霞梯。谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高
闻名意惨怆，若坠牢与狴。云泥异所称，人物一以齐。
双双发皓齿，各各扬轻袿.天祚乐未极，溟波浩无堤。
复闻阊阖上，下视日月低。银城蕊珠殿，玉版金字题。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
谓言青云骑，玉勒黄金蹄。谓言青云具，瑚琏杂象犀。
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁
灵物比灵境，冠履宁甚睽。道胜即为乐，何惭居稗稊。
灵物可见者，愿以谕端倪。虫蛇吐云气，妖氛变虹霓。
莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处
谓言青云吏，的的颜如珪。怀此青云望，安能复久稽。
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
金张好车马，於陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎。桑田变成海，宇县烹为齑。
获麟书诸册，豢龙醢为臡.凤凰占梧桐，丛杂百鸟栖。
虚皇不愿见，云雾重重翳。大帝安可梦，阊阖何由跻。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛。
上天勿行行，潜穴勿凄凄。吟此青云谕，达观终不迷。
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
涧影见松竹，潭香闻芰荷
向时延我者，共舍藿与藜。乘我牂牁马，蒙茸大如羝。
大帝直南北，群仙侍东西。龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
逡巡吏来谒，头白颜色黧。馈食频叫噪，假器仍乞醯。
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
悔为青云意，此意良噬脐。昔游蜀门下，有驿名青泥。
关山正飞雪，烽火断无烟
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。云韶互铿戛，霞服相提携。
岧峣青云岭，下有千仞谿.裴回不可上，人倦马亦嘶。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
绿树暗长亭，几把离尊，阳关常恨不堪闻。
才及青云驿，忽遇蓬蒿妻。延我开荜户，凿窦宛如圭。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。

青云驿拼音解读：

yuàn dēng qīng yún lù，ruò wàng dān xiá tī。wèi yán qīng yún yì，xiù hù fú róng guī。
táo qián kù sì wò lóng háo，wàn gǔ xún yáng sōng jú gāo
wén míng yì cǎn chuàng，ruò zhuì láo yǔ bì。yún ní yì suǒ chēng，rén wù yī yǐ qí。
shuāng shuāng fā hào chǐ，gè gè yáng qīng guī.tiān zuò lè wèi jí，míng bō hào wú dī。
fù wén chāng hé shàng，xià shì rì yuè dī。yín chéng ruǐ zhū diàn，yù bǎn jīn zì tí。
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
wèi yán qīng yún qí，yù lēi huáng jīn tí。wèi yán qīng yún jù，hú liǎn zá xiàng xī。
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí，bú jiàn xī fēi yàn
líng wù bǐ líng jìng，guān lǚ níng shén kuí。dào shèng jí wéi lè，hé cán jū bài tí。
líng wù kě jiàn zhě，yuàn yǐ yù duān ní。chóng shé tǔ yún qì，yāo fēn biàn hóng ní。
mò jīng ōu lù，sì qiáo jìn shì，lǎo zi jīng xíng chǔ
wèi yán qīng yún lì，de de yán rú guī。huái cǐ qīng yún wàng，ān néng fù jiǔ jī。
yuán jūn lǐ tíng nèi，zuǒ yòu táo huā qī。dān xiá làn chéng qǐ，jǐng yún qīng ruò tí。
jīn zhāng hǎo chē mǎ，yú líng qīn guàn qí。zài liáng huò zài huǒ，bù biàn yù yǔ tí。
huì jiàn líng suǒ è，ān kěn wèn qián lí。sāng tián biàn chéng hǎi，yǔ xiàn pēng wèi jī。
huò lín shū zhū cè，huàn lóng hǎi wèi ní.fèng huáng zhàn wú tóng，cóng zá bǎi niǎo qī。
xū huáng bù yuàn jiàn，yún wù chóng chóng yì。dà dì ān kě mèng，chāng hé hé yóu jī。
yě hè zhuó xīng chóng，tān tāo bù rú jī。shān lù cáng kū xué，hǔ bào tūn qí mí。
shàng tiān wù xíng xíng，qián xué wù qī qī。yín cǐ qīng yún yù，dá guān zhōng bù mí。
pān yuán xìn bù yì，fēng yǔ zhèng qī qī。yǐ guài dù juān niǎo，xiān lái shān xià tí。
jiàn yǐng jiàn sōng zhú，tán xiāng wén jì hé
xiàng shí yán wǒ zhě，gòng shě huò yǔ lí。chéng wǒ zāng kē mǎ，méng róng dà rú dī。
dà dì zhí nán běi，qún xiān shì dōng xī。lóng hǔ yǎn duì zhàng，léi tíng hōng gǔ pí。
qūn xún lì lái yè，tóu bái yán sè lí。kuì shí pín jiào zào，jiǎ qì réng qǐ xī。
xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
huǐ wèi qīng yún yì，cǐ yì liáng shì qí。xī yóu shǔ mén xià，yǒu yì míng qīng ní。
guān shān zhèng fēi xuě，fēng huǒ duàn wú yān
shǒu chí fèng wěi shàn，tóu dài cuì yǔ jī。yún sháo hù kēng jiá，xiá fú xiāng tí xié。
tiáo yáo qīng yún lǐng，xià yǒu qiān rèn xī.péi huí bù kě shàng，rén juàn mǎ yì sī。
shì shàng wú mén kuī jùn guō，qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn，zhèng shì hé tún yù shàng shí
lǜ shù àn cháng tíng，jǐ bǎ lí zūn，yáng guān cháng hèn bù kān wén。
cái jí qīng yún yì，hū yù péng hāo qī。yán wǒ kāi bì hù，záo dòu wǎn rú guī。
tiān chí guāng yàn yàn，yáo cǎo lǜ qī qī。zhòng zhēn qiān wàn bèi，róu yán jǐn rú tí。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。