冉溪（公易其名为愚溪者是也）

冉溪（公易其名为愚溪者是也）原文：

壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无馀事，愿卜湘西冉溪地。
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
不积小流，无以成江海
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来
少时陈力希公侯，许国不复为身谋。风波一跌逝万里，
山中相送罢，日暮掩柴扉
拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜

冉溪（公易其名为愚溪者是也）拼音解读：

zhuàng xīn wǎ jiě kōng léi qiú。léi qiú zhōng lǎo wú yú shì，yuàn bo xiāng xī rǎn xī dì。
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
bù jī xiǎo liú，wú yǐ chéng jiāng hǎi
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
què xué shòu zhāng fán jìng hóu，zhǒng qī nán yuán dài chéng qì。
xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì，bái rì qín bīng tiān xià lái
shǎo shí chén lì xī gōng hóu，xǔ guó bù fù wèi shēn móu。fēng bō yī diē shì wàn lǐ，
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi
yōng hóng zhuāng，fān cuì gài，huā yǐng àn nán pǔ
qí chàng xiàn wáng chūn yuè fǔ，jīn liáng qiáo wài yuè rú shuāng
tí lóng wàng cǎi yè，zuó yè mèng yú yáng
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。