临江仙（杜安人生日）

临江仙（杜安人生日）原文：

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生
尽是当年亲手种，如今满院芬芳。只凭方寸答苍苍。个中无尽藏，谁弱又谁强。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀
春路雨添花，花动一山春色
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
去时梅萼初凝粉不觉小桃风力损
九十秋光三十八，新居初度称觞。青衫彩服列郎娘。孙枝无处著，犹欠两东床。
江上旗亭，送君还是逢君处
只在此山中，云深不知处
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷

临江仙（杜安人生日）拼音解读：

yān kāi lán yè xiāng fēng nuǎn，àn jiā táo huā jǐn làng shēng
jìn shì dāng nián qīn shǒu zhǒng，rú jīn mǎn yuàn fēn fāng。zhǐ píng fāng cùn dá cāng cāng。gè zhōng wú jìn cáng，shuí ruò yòu shuí qiáng。
liú lián xì dié shí shí wǔ，zì zài jiāo yīng qià qià tí
jì qǔ jiāng hú pō chuán chù，wò wén xīn yàn luò hán tīng
chūn lù yǔ tiān huā，huā dòng yī shān chūn sè
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
qù shí méi è chū níng fěn bù jué xiǎo táo fēng lì sǔn
jiǔ shí qiū guāng sān shí bā，xīn jū chū dù chēng shāng。qīng shān cǎi fú liè láng niáng。sūn zhī wú chǔ zhe，yóu qiàn liǎng dōng chuáng。
jiāng shàng qí tíng，sòng jūn hái shì féng jūn chù
zhī zài cǐ shān zhōng，yún shēn bù zhī chù
jīn wèi qiāng dí chū sài shēng，shǐ wǒ sān jūn lèi rú yǔ
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn，yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。