正宫

正宫原文：

蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
长使英雄泪满襟，天意高难问
小童疑是有村客，急向柴门去却关
每到秋来，转添甚况味。金风动、冷清清地。残蝉噪晚，其聒得、人心欲碎，更休道、宋玉多悲，石人、也须下泪。衾寒枕冷，夜迢迢、更无寐。深院静、月明风细。巴巴望晓，怎生捱、更迢递。料我儿、只在枕头根底，等人来、睡梦里。
●爪茉莉秋夜
雌雄空中鸣，声尽呼不归
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
当轩对尊酒，四面芙蓉开

正宫拼音解读：

cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
hé huān táo hé zhōng kān hèn，lǐ xǔ yuán lái bié yǒu rén
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
yàn zú wú shū gǔ sāi yōu yī chéng yān cǎo yī chéng chóu
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
xiǎo tóng yí shì yǒu cūn kè，jí xiàng zhài mén qù què guān
měi dào qiū lái，zhuǎn tiān shén kuàng wèi。jīn fēng dòng、lěng qīng qīng dì。cán chán zào wǎn，qí guā dé、rén xīn yù suì，gèng xiū dào、sòng yù duō bēi，shí rén、yě xū xià lèi。qīn hán zhěn lěng，yè tiáo tiáo、gèng wú mèi。shēn yuàn jìng、yuè míng fēng xì。bā bā wàng xiǎo，zěn shēng ái、gèng tiáo dì。liào wǒ ér、zhī zài zhěn tou gēn dǐ，děng rén lái、shuì mèng lǐ。
●zhǎo mò lì qiū yè
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
kū téng lǎo shù hūn yā，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā，gǔ dào xī fēng shòu mǎ。
dāng xuān duì zūn jiǔ，sì miàn fú róng kāi
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

杨慎 杨慎（1488-1559）明代著名文学家，字用修，号升庵，今四川新繁人。官至翰林修撰，后谪云南永昌，死于当地。