伯兮

伯兮原文：

莫道蓝桥路远，行云中隔幽坊
近泪无干土，低空有断云
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡
春去花还在，人来鸟不惊
谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长
白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
五月五日午，赠我一枝艾
焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
故园肠断处，日夜柳条新

伯兮拼音解读：

mò dào lán qiáo lù yuǎn，xíng yún zhōng gé yōu fāng
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
qín shū juàn，zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
shuí fēn qù lái xiāng guó shì，qī rán，céng shì chéng píng liǎng shào nián
bó xī qiè xī，bāng zhī jié xī。bó yě zhí shū，wèi wáng qián qū。
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng，shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
bái mǎ jīn jī liáo hǎi dōng，luó wéi xiù bèi wò chūn fēng
zì bó zhī dōng，shǒu rú fēi péng。qǐ wú gāo mù？shuí shì wèi róng！
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
qí yǔ qí yǔ，gǎo gǎo chū rì。yuàn yán sī bó，gān xīn shǒu jí。
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
yān dé xuān cǎo？yán shù zhī bèi。yuàn yán sī bó。shǐ wǒ xīn mèi。
gù yuán cháng duàn chù，rì yè liǔ tiáo xīn
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相关翻译

名字来由　　则，学习、效法。　　徐，指的是福建巡抚徐嗣曾。　　元抚，以巡抚徐嗣曾为榜样的意思。　　字少穆，石麟。　　一种说法：据程恩泽《题林旸谷年丈饲鹤图遗照》诗及注的解释，林则徐
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汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此

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此词上片写景；下片写人。景与人融为一体。春寒料峭，双燕归迟。柳边丝雨，花外小楼，帘影人静。凭栏怅望，征帆去尽，只见芳草满隄，画桥水冷。全词工巧和婉，清新雅丽，语言美，意境亦美。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」