【南吕】十样锦

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
【南吕】十样锦原文
处可比双双。非奖,最堪夸他性格儿温柔,难描他身材儿生得停当。说不尽风流
可喜,万般模样。
叹息,空惆怅。恼得潘郎两鬓似霜。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱
雨生悲怆。被数声疏雨敲窗,散高唐春心荡漾。
  【三段鲍老催】此情怎当,罗衣尚存兰麝香。鸾笺仗托纸半纸,人何在,谩
胡未灭,鬓先秋泪空流

玉碗冰寒滴露华,粉融香雪透轻纱
  【浣溪啄木儿】情惨凄,添悒怏,阁不住泪珠汪汪。劳神役志镇端祥,寻思
【破挂真】引子忆别娇容情分浅,终朝废寝忘餐。离绪恹恹,情怀攘攘,别
卓众来东下,金甲耀日光
缟素酬家国,戈船决死生
鸨母苦死打开怨鸯。
又早来蹙在眉尖。天还可怜,便霎时相见又且何妨。
老今生,同佼攵鸾凰。谁想,蓦然平地浪波生,怎知道祸从天降。雾迷云障,被
忆昨车声寒易水,今朝,慷慨还过豫让桥
  【太平白练序】想当日月下星前,吐胆倾心,把誓盟深讲。行思坐想,望尽
爱子心无尽,归家喜及辰
  【余音】情人早得同鸳帐,免使我心劳意攘,炷名香答谢上苍。
那人情怎忘?设计施方,要见他除非是梦儿里来到我行。怜香惜玉相偎傍,尤云
羊肠白道穿云出,雁齿红桥亚水低
洞庭春溜满,平湖锦帆张
后又添悒怏。
借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪
思量以后怎做得铁打心肠?江淹闷,韩生忿,怎么得咱家闷?千般恨才离了心上,
  【绣带宜春令】幽窗下沉吟半晌,追思俏的娇娘。娉婷处不弱似莺莺,娇娆
  【出队莺乱啼】咱这里因因他来狂荡,他因咱痛感伤。几番欲待不思量,不
【南吕】十样锦拼音解读
chù kě bǐ shuāng shuāng。fēi jiǎng,zuì kān kuā tā xìng gé ér wēn róu,nán miáo tā shēn cái ér shēng de tíng dāng。shuō bù jìn fēng liú
kě xǐ,wàn bān mú yàng。
tàn xī,kōng chóu chàng。nǎo dé pān láng liǎng bìn shì shuāng。
zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú,jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
yǔ shēng bēi chuàng。bèi shù shēng shū yǔ qiāo chuāng,sàn gāo táng chūn xīn dàng yàng。
  【sān duàn bào lǎo cuī】cǐ qíng zěn dāng,luó yī shàng cún lán shè xiāng。luán jiān zhàng tuō zhǐ bàn zhǐ,rén hé zài,mán
hú wèi miè,bìn xiān qiū lèi kōng liú

yù wǎn bīng hán dī lù huá,fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
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zhuō zhòng lái dōng xià,jīn jiǎ yào rì guāng
gǎo sù chóu jiā guó,gē chuán jué sǐ shēng
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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