奉和圣制经函谷关作

奉和圣制经函谷关作原文：

大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花
铁衣霜露重，战马岁年深
桐花半亩，静锁一庭愁雨
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
国亡身殒今何有，只留离骚在世间
昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭
关山四面绝，故乡几千里
函谷虽云险，黄河已复清。圣心无所隔，空此置关城。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇

奉和圣制经函谷关作拼音解读：

dà dī yù shàng shuí xiāng bàn，mǎ tà chūn ní bàn shì huā
tiě yī shuāng lù zhòng，zhàn mǎ suì nián shēn
tóng huā bàn mǔ，jìng suǒ yī tíng chóu yǔ
cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu，zhǐ liú lí sāo zài shì jiān
zuó yè zuì mián xī pǔ yuè jīn xiāo dú diào nán xī xuě
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
guān shān sì miàn jué，gù xiāng jǐ qiān lǐ
hán gǔ suī yún xiǎn，huáng hé yǐ fù qīng。shèng xīn wú suǒ gé，kōng cǐ zhì guān chéng。
rén shēng ruò zhī rú chū jiàn，hé shì qiū fēng bēi huà shàn
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相关翻译

孔子说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已！”而周公为武王之弟，周代的的礼乐行政都由他订定，足见周公才华之美。由此可知，倘若有一个人，他的才华像周公一般美好，而为人却骄傲
其二：　　采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。
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作者介绍

陈克 陈克(1081—1137）北宋末南宋初词人。字子高，自号赤城居士。临海（今属浙江）人。少时随父宦学四方，后侨居金陵（今江苏南京）。绍兴七年(1137)，吕祉节制淮西抗金军马，荐为幕府参谋，他欣然响应，留其家于后方，以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南，当联络淮甸荆蜀之势”（《四库全书总目》）。 其出身于书香门第，父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第，并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高，而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶，才学日益长进，诗、词、文无不精通。他早年的诗，文辞优美，风格近温庭筠和李商隐，在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好，佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽，晏（殊）周（邦彦）流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中，论赞其词“在北宋诸家中，可与永叔（欧阳修）、子野（张先）抗衡一代，虽所传不多，吾浙称此事者，莫之先矣”。 陈克亲历两宋之交的战乱，其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感，触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风，以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕：“赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。 《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首，附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚，部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中，存词51首。