宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人

宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人原文：

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。
森森松映月，漠漠云近户。岭外飞电明，夜来前山雨。
然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。晓霁南轩开，秋华净天宇。
林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁
愿言出世尘，谢尔申及甫。
日月之行，若出其中
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急
蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕
老农家贫在山住，耕种山田三四亩
易得凋零，更多少无情风雨
一承微妙法，寓宿清净土。身心能自观，色相了无取。
浮云蔽白日，游子不顾返
谁料同心结不成，翻就相思结

宿大通和尚塔，敬赠如上人，兼呈常、孙二山人拼音解读：

wǔ yè lòu shēng cuī xiǎo jiàn，jiǔ zhòng chūn sè zuì xiān táo
zhī gōng yǐ jì miè，yǐng tǎ shān shàng gǔ。gèng yǒu zhēn sēng lái，dào chǎng jiù zhū kǔ。
sēn sēn sōng yìng yuè，mò mò yún jìn hù。lǐng wài fēi diàn míng，yè lái qián shān yǔ。
rán dēng jiàn qī gē，zuò lǐ wén xìn gǔ。xiǎo jì nán xuān kāi，qiū huá jìng tiān yǔ。
lín wài míng jiū chūn yǔ xiē，wū tóu chū rì xìng huā fán
yuàn yán chū shì chén，xiè ěr shēn jí fǔ。
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
sān bēi liǎng zhǎn dàn jiǔ，zěn dí tā、wǎn lái fēng jí
fēng zhēng fěn ruǐ dié fēn xiāng，bù shì chuí yáng xī jīn lǚ
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
yì dé diāo líng，gèng duō shǎo wú qíng fēng yǔ
yī chéng wēi miào fǎ，yù sù qīng jìng tǔ。shēn xīn néng zì guān，sè xiàng liǎo wú qǔ。
fú yún bì bái rì，yóu zǐ bù gù fǎn
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。