菩萨蛮·端午日咏盆中菊

菩萨蛮·端午日咏盆中菊原文：

鸿雁来时，无限思量
北斗七星高，哥舒夜带刀
牧童骑黄牛，歌声振林樾
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来
高风吹玉柱，万籁忽齐飘
云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷
野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
月既不解饮，影徒随我身
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
长恨春归无觅处，不知转入此中来

菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解读：

hóng yàn lái shí，wú xiàn sī liang
běi dǒu qī xīng gāo，gē shū yè dài dāo
mù tóng qí huáng niú，gē shēng zhèn lín yuè
xūn fēng diàn gé yīng táo jié，bì shā chuāng xià shěn tán ruò。xiǎo shàn yǐn wēi liáng，yōu yōu xià rì zhǎng。
sān yuè cán huā luò gèng kāi，xiǎo yán rì rì yàn fēi lái
gāo fēng chuī yù zhù，wàn lài hū qí piāo
yún dàn fēng gāo yè luàn fēi，xiǎo tíng hán yǔ lǜ tái wēi，shēn guī rén jìng yǎn píng wéi
yě rén zhī qù shén，bù xiàng yán liáng wèn。lǎo pǔ hǎo zāi péi，jú huā wǔ yuè kāi。
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
yuè jì bù jiě yǐn，yǐng tú suí wǒ shēn
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
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作者介绍

高蟾 高蟾，生卒年不详。唐代文人，家贫、为人重气节，（约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。乾宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多，这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同，又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。