谷神歌

作者:茅坤 朝代:明朝诗人
谷神歌原文
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
时霎清明,载花不过西园路
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
礼轻情意重,千里送鹅毛!
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
柘弹何人发,黄鹂隔故宫
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。
月上柳梢头,人约黄昏后
女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德
惟有年时芳俦在,一例差池双剪
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
谷神歌拼音解读
xī chuāng xià,fēng yáo cuì zhú,yí shì gù rén lái
táo huā dòng,yáo tái mèng,yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
yán zhī yǒu xī bù kě jū。gǔ xī gǔ xī tài xuán miào,shén xī shén xī zhēn dà dào。
huí guān shuǐ dǐ yīng ér qiào。yīng ér chà nǚ jiàn huáng pó,ér nǚ xiāng féng liǎng yì hé。
qǔ jiāng dōng àn jīn wū fēi,xī àn qīng guāng yù tù huī。wū tù zǒu guī fēng dǐng shàng,
zuì ài hú dōng xíng bù zú,lǜ yáng yīn lǐ bái shā dī
shí shà qīng míng,zài huā bù guò xī yuán lù
shēn hái bú jiàn。liàn zhī gōng ruò chéng,zì rán fán gǔ biàn。gǔ shén bù sǐ xuán pìn mén,
lú zhōng chà nǚ tuō qīng yī。tuō què qīng yī lù sù tǐ,yīng ér lǐng rù zhòng wéi lǐ。
lǐ qīng qíng yì zhòng,qiān lǐ sòng é máo!
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jīn diàn yù táng mén shí èr,jīn wēng mù mǔ zhèng lái guò。zhòng mén guò hòu láo guān suǒ,
sān jūn kě duó shuài yě,pǐ fū bù kě duó zhì yě
wǒ yǒu yī fù kōng gǔ xū,yán zhī dào yǒu yòu hái wú。yán zhī wú xī bù kě shě,
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gǔ shén bù sǐ cǐ zhōng qiú。cǐ zhōng wù qǔ xuán wēi chù,yǔ jūn bái rì dēng yíng zhōu。
yuè shàng liǔ shāo tóu,rén yuē huáng hūn hòu
nǚ yě bù shuǎng,shì èr qí xíng shì yě wǎng jí,èr sān qí dé
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài,yī lì chā chí shuāng jiǎn
shí yuè qíng nóng chǎn yī nán,shuō dào cháng shēng yǒng bù sǐ。quàn jūn liàn,quàn jūn xiū,
chū rù mián mián dào ruò cún。xiū liàn hái xū yè bàn zǐ,hé chē bān zài shàng kūn lún。
lóng yòu yín,hǔ yòu xiào,fēng yún jì huì huáng pó jiào。huǒ zhōng chà nǚ zhèng hán jiāo,
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作者介绍

茅坤 茅坤 茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。

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