上包祭酒

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
上包祭酒原文
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。
芳草断烟南浦路,和别泪,看青山
垂下帘栊双燕归来细雨中
昨夜斗回北,今朝岁起东
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤
岳岳冠盖彦,英英文字雄。琼音独听时,尘韵固不同。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留
七国三边未到忧,十三身袭富平侯
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚
上包祭酒拼音解读
chūn yún shēng zhǐ shàng,qiū tāo qǐ xiōng zhōng。shí yín wǔ jūn yǒng,zài jǔ qī zǐ fēng。
fēng lì suī shàng jìn,rán tú bù zé hàn chū jiā bèi
hé xìng sōng guì lǚ,jiàn zhī qín kǔ gōng。yuàn jiāng huáng hè chì,yī jiè fēi yún kōng。
fāng cǎo duàn yān nán pǔ lù,hé bié lèi,kàn qīng shān
chuí xià lián lóng shuāng yàn guī lái xì yǔ zhōng
zuó yè dòu huí běi,jīn zhāo suì qǐ dōng
wèi bì sù é wú chàng hèn,yù chán qīng lěng guì huā gū
yuè yuè guān gài yàn,yīng yīng wén zì xióng。qióng yīn dú tīng shí,chén yùn gù bù tóng。
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài,chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
qī guó sān biān wèi dào yōu,shí sān shēn xí fù píng hóu
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
zhì jīn shāng nǚ,shí shí yóu chàng,hòu tíng yí qū
duì zhāo yún ài dài,mù yǔ fēi wēi,luàn fēng xiāng yǐ
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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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