客舍有怀因呈诸在事

客舍有怀因呈诸在事原文：

戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
读书常苦节，待诏岂辞贫。暮雪犹驱马，晡餐又寄人。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
月下飞天镜，云生结海楼
愁来占吉梦，老去惜良辰。延首平津阁，家山日已春。
灵山多秀色，空水共氤氲
名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧

客舍有怀因呈诸在事拼音解读：

jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng，tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
yáng yún ní zhī àn ǎi xī，míng yù luán zhī jiū jiū
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
xié yáng dú yǐ xī lóu yáo shān qià duì lián gōu
dú shū cháng kǔ jié，dài zhào qǐ cí pín。mù xuě yóu qū mǎ，bū cān yòu jì rén。
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
chóu lái zhàn jí mèng，lǎo qù xī liáng chén。yán shǒu píng jīn gé，jiā shān rì yǐ chūn。
líng shān duō xiù sè，kōng shuǐ gòng yīn yūn
míng bō lán zān fēi hòu lǐ，yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。