吾道

吾道原文：

明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋
一身报国有万死，双鬓向人无再青
鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风
吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。
天子居未央，妾侍卷衣裳
人生如梦，一尊还酹江月
轻重忧衡曲，妍媸虑镜昏。方忻耳目净，谁到翟公门。
千里江山昨梦非，转眼秋光如许
桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起

吾道拼音解读：

míng cháo wàn yī xī fēng dòng，zhēng xiàng zhū yán bù nài qiū
yī shēn bào guó yǒu wàn sǐ，shuāng bìn xiàng rén wú zài qīng
lù kuī lú bó shuǐ，niǎo zhuó zhǐ qián fēng
wú dào chéng wēi shěn，shí qíng fù jué yán。fèng xī shuāi yǐ jǐn，quǎn yě fèi hé fán。
tiān zǐ jū wèi yāng，qiè shì juǎn yī shang
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
qīng zhòng yōu héng qū，yán chī lǜ jìng hūn。fāng xīn ěr mù jìng，shuí dào dí gōng mén。
qiān lǐ jiāng shān zuó mèng fēi，zhuǎn yǎn qiū guāng rú xǔ
qiáo běi qiáo nán qiān bǎi shù，lǜ yān jīn suì yìng qīng liú
huáng hè lóu qián rì yù dī,hàn yáng chéng shù luàn wū tí
zhòu chū yún tián yè jī má，cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā
ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。