桃源行(渔舟逐水爱山春)

桃源行(渔舟逐水爱山春)原文：

命将征西极，横行阴山侧
居人共住武陵源，还从物外起田园。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝
才过清明，渐觉伤春暮
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝
绿阴青子老溪桥羞见东邻娇小
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光
安得千寻横铁锁，截断烟津。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

桃源行(渔舟逐水爱山春)拼音解读：

mìng jiāng zhēng xī jí，héng xíng yīn shān cè
jū rén gòng zhù wǔ líng yuán，hái cóng wù wài qǐ tián yuán。
píng míng lǘ xiàng sǎo huā kāi，bó mù yú qiáo chéng shuǐ rù。
bù yí líng jìng nán wén jiàn，chén xīn wèi jǐn sī xiāng xiàn。
jīng wén sú kè zhēng lái jí，jìng yǐn huán jiā wèn dū yì。
yáo kàn yī chù zǎn yún shù，jìn rù qiān jiā sàn huā zhú。
dāng shí zhǐ jì rù shān shēn，qīng xī jǐ dù dào yún lín。
lì bá shān xī qì gài shì shí bù lì xī zhuī bù shì
cái guò qīng míng，jiàn jué shāng chūn mù
chū dòng wú lùn gé shān shuǐ，cí jiā zhōng nǐ zhǎng yóu yǎn。
xié jì jiāo é yè wò chí，lí huā fēng jìng niǎo qī zhī
lǜ yīn qīng zǐ lǎo xī qiáo xiū jiàn dōng lín jiāo xiǎo
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún。
yān zhī xuě shòu xūn chén shuǐ，fěi cuì pán gāo zǒu yè guāng
ān dé qiān xún héng tiě suǒ，jié duàn yān jīn。
qiáo kè chū chuán hàn xìng míng，jū rén wèi gǎi qín yī fú。
zì wèi jīng guò jiù bù mí，ān zhī fēng hè jīn lái biàn。
chū yīn bì dì qù rén jiān，jí zhì chéng xiān suì bù hái。
yú zhōu zhú shuǐ ài shān chūn，liǎng àn táo huā jiā gǔ jīn。
jiāng jūn hú qiú wò bù nuǎn，dū hù bǎo dāo dòng yù duàn
yuè míng sōng xià fáng lóng jìng，rì chū yún zhōng jī quǎn xuān。
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zuò kàn hóng shù bù zhī yuǎn，xíng jǐn qīng xī bú jiàn rén。
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作者介绍

吴泳 吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。 吴泳，字叔永，潼川人。嘉定元年进士，历官为军器少监，行太府寺丞，行校书郎，升秘书丞兼权司封郎官，兼枢密院编修官，升著作郎，时暂兼权直舍人院。 轮对，言：“愿陛下养心，以清明约己，以恭俭进德，以刚毅发强，毋以旨酒违善言，毋以嬖御嫉壮士，毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务，移所舍之精神以强国政，移所用之心力以恤罢民，移所当省之浮费以犒边上久戍之士，则不惟可以消弭灾变，攘除奸凶，殄灭寇贼，虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对，又言：“诵往哲之遗言，进谋国之上策，实不过曰内修政事而已。然所谓内修者，非但车马器械之谓也。衮职之阙，所当修也；官师之旷，所当修也；出令之所弗清，所当修也；本兵之地弗严，所当修也；直言敢谏之未得其职，所当修也；折冲御侮之弗堪其任，所当修也。陛下退修于其上，百官有司交修于其下，朝廷既正，人心既附，然后申警国人，精讨军实，合内修外攘为一事，神州赤县，皆在吾指顾中矣。” 火灾，应诏上封曰：“京城之灾，京城之所见也。四方有败，陛下亦得而见之乎？夫惨莫惨于兵也，而连年不戢，则甚于火矣。酷莫酷于吏也，而频岁横征，则猛于火矣。闽之民困于盗，浙之民困于水，蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上，包苴之根又不绝于下。譬彼坏木，疾用无枝，而内涸之形见矣。” 迁秘书少监，兼权中书舍人，寻迁起居舍人兼权吏部侍郎，兼直学士院。疏言：“世之识治体而忧时几者，以为天运将变矣，世道将降矣，国论将更矣，正人将引去而旧人将登用矣。执持初意，封植正论，兹非砥柱倾颓之时乎？若使廉通敏慧者专治财赋，淑慎晓畅者专御军旅，明清敬谨者专典刑狱，经术通明使道训典，文雅丽则使作训辞，秉节坚厉使备风宪，奉法循理使居牧守，刚直有守者不听其引去，恬退无竞者不听其里居，功名慷慨者不佚之以祠庭，言论闿爽者不置之于外服，随才器使，各尽其分，则短长小大，安有不适用者哉！”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒，以宝章阁直学士知宁国府，提举太平兴国宫，进宝章阁学士，差知温州。赴官，道间闻温州饥，至处州，乞蠲租科降，救饿者四万八千有奇，放夏税一十二万有奇，秋苗二万八千有奇，病者复与之药。事闻，赐衣带鞍马。改知泉州，以言罢。所著有《鹤林集》。