【双调】新水令_楚台云雨会

【双调】新水令_楚台云雨会原文：

太乙近天都，连山接海隅
竹树带飞岚，荇藻俱明丽
上林消息好，鸿雁已归来
相见时难别亦难，东风无力百花残
行多有病住无粮，万里还乡未到乡
碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣
倚遍阑干，只是无情绪
楚台云雨会巫峡，赴昨宵约来的期话。楼头栖燕子，庭院已闻鸦，料想他家，收针指晚妆罢。

【乔牌儿】款将花径踏，独立在纱窗下，颤钦钦把不定心头怕。不敢将小名呼，咱则索等候他。

【雁儿落】怕别人瞧见咱，掩映在酴醿架。等多时不见来，则索独立在花阴下。

【挂搭钩】等候多时不见他，这的是约下佳期话，莫不是贪睡儿忘了那？伏冢在蓝桥下。意懊恼却待将他骂，听得呀的门开，蓦见如花。

【豆叶黄】髻挽乌云，蝉鬓堆鸦，粉腻酥胸，脸衬红霞；袅娜腰肢更喜恰，堪讲堪夸。比月里嫦娥，媚媚孜孜，那更撑达。

【七弟兄】我这里觅他，唤他，哎！女孩儿，果然道色胆天来大。怀儿里搂抱着俏冤家，揾香腮悄语低低话。

【梅花酒】两情浓，兴转佳。地权为床榻，月高烧银蜡。夜深沉，人静悄，低低的问如花，终是个女儿家。

【收江南】好风吹绽牡丹花，半合儿揉损绛裙纱。冷丁丁舌尖上送香茶，都不到半霎，森森一向遍身麻。

【尾】整乌云欲把金莲屧，纽回身再说些儿话："你明夜个早些儿来，我专听着纱窗外芭蕉叶儿上打。"


喃喃教言语，一一刷毛衣
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏

【双调】新水令_楚台云雨会拼音解读：

tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
zhú shù dài fēi lán，xìng zǎo jù míng lì
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
xiāng jiàn shí nán bié yì nán，dōng fēng wú lì bǎi huā cán
xíng duō yǒu bìng zhù wú liáng，wàn lǐ huán xiāng wèi dào xiāng
bì chuāng xié yuè ǎi shēn huī，chóu tīng hán jiāng lèi shī yī
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
chǔ tái yún yǔ huì wū xiá，fù zuó xiāo yuē lái de qī huà。lóu tóu qī yàn zi，tíng yuàn yǐ wén yā，liào xiǎng tā jiā，shōu zhēn zhǐ wǎn zhuāng bà。

【qiáo pái ér】kuǎn jiāng huā jìng tà，dú lì zài shā chuāng xià，chàn qīn qīn bǎ bù dìng xīn tóu pà。bù gǎn jiāng xiǎo míng hū，zán zé suǒ děng hòu tā。

【yàn ér luò】pà bié rén qiáo jiàn zán，yǎn yìng zài tú mí jià。děng duō shí bú jiàn lái，zé suǒ dú lì zài huā yīn xià。

【guà dā gōu】děng hòu duō shí bú jiàn tā，zhè de shì yuē xià jiā qī huà，mò bú shì tān shuì ér wàng le nà？fú zhǒng zài lán qiáo xià。yì ào nǎo què dài jiāng tā mà，tīng dé ya de mén kāi，mò jiàn rú huā。

【dòu yè huáng】jì wǎn wū yún，chán bìn duī yā，fěn nì sū xiōng，liǎn chèn hóng xiá；niǎo nuó yāo zhī gèng xǐ qià，kān jiǎng kān kuā。bǐ yuè lǐ cháng é，mèi mèi zī zī，nà gèng chēng dá。

【qī dì xiōng】wǒ zhè lǐ mì tā，huàn tā，āi！nǚ hái ér，guǒ rán dào sè dǎn tiān lái dà。huái ér lǐ lǒu bào zhe qiào yuān jiā，wèn xiāng sāi qiāo yǔ dī dī huà。

【méi huā jiǔ】liǎng qíng nóng，xìng zhuǎn jiā。dì quán wèi chuáng tà，yuè gāo shāo yín là。yè shēn chén，rén jìng qiāo，dī dī de wèn rú huā，zhōng shì gè nǚ ér jiā。

【shōu jiāng nán】hǎo fēng chuī zhàn mǔ dān huā，bàn hé ér róu sǔn jiàng qún shā。lěng dīng dīng shé jiān shàng sòng xiāng chá，dōu bú dào bàn shà，sēn sēn yī xiàng biàn shēn má。

【wěi】zhěng wū yún yù bǎ jīn lián xiè，niǔ huí shēn zài shuō xiē ér huà："nǐ míng yè gè zǎo xiē ér lái，wǒ zhuān tīng zhe shā chuāng wài bā jiāo yè ér shàng dǎ。"


nán nán jiào yán yǔ，yī yī shuā máo yī
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì，lù jīng shū yǔ luò huā cūn
dú yǐ huà lán rú yǒu yì，qīng zhēn yuàn dí sòng huáng hūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

慧能 惠能（638年2月27日[二月初八]－713年），俗姓卢氏，河北燕山人（今涿州），随父流放岭南新州（今广东新兴县）。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世 称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖：“特提出直指人心、见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，发聋振聩，固中国佛教史上一大事也！” 六祖的法号，历来志为“惠能”或“慧能”的均有。据说六祖本人不识字，但六祖门人法海曾记载“……专为安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施众生；能者，能作佛事”，此外，六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准，可知“慧能”当是讹误。 代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人”。惠能作为在中国历史上有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，并越来越受到广泛的关注。 惠能，唐贞观十二年生，即公元638～713年8月3日圆寂。 其父原是小官吏，后因过失而被谪居岭南新州（今广东新兴）。惠能出生时，父亲已病逝，他靠卖柴养母为生活。后因自感与佛教有缘，遂于唐咸亨三年（672）离开广东北上，到湖北黄梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。后在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时，他因作偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。”受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，世称禅宗六祖。后为逃避争夺继位权的对立派追杀，惠能离寺南归，长期辗转流徙于岭南四会、怀集等地，过着隐居生活。仪凤元年（676），他到广州法性寺（今光孝寺）观光法会，因一论风幡的禅语：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”而折服该寺主持，请他升座说法，奉其为师，并自此在该寺从事传教活动。翌年，他前往韶州住持宝林寺（今南华寺），并在大梵寺设坛讲经说法，为其后开辟：“南宗”奠定了基础。惠能在宝林寺30余年，悉心传道，弘法不辍。他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，弘扬“顿悟”，以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘笈，形成中国佛教禅宗的“南宗”与“北宗”相比较而迥然不同的独特风格。由于惠能的弘法，“南宗”禅学的影响逐渐遍及全国，并取代了“北宗”在禅宗中的主导地位，而各地投奔在惠能门下治学的门徒数以千计。其后，他的弟子集录其讲经的要义，编纂成《坛经》一册。该书反映出惠能对传统佛教教义作重大改革的思路，是禅宗进一步“中国化”的重要标志，从而对中国哲学与佛教文化的发展产生了深远影响。惠能于延和元年（712）返归新兴定居，翌年圆寂于国恩寺。今南华寺内所供六祖像，相传为惠能的真身。