岳麓道林寺

岳麓道林寺原文：

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间，
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒，劝我休学悠悠者。
任是春风吹不展困倚危楼
暖日斜明螮蝀梁，湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑，
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄
沈裴笔力斗雄壮，宋杜词源两风雅。他方居士来施斋，
何时得与刘遗民，同入东林远公社。
墙角数枝梅，凌寒独自开
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
正见空江明月来，云水苍茫失江路
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人
待到秋来九月八，我花开后百花杀

岳麓道林寺拼音解读：

yù lù jīn fēng bào sù qiū，chuān zhēn lóu shàng dú hán chóu
shí mén jiǒng jiē cāng wú yě，chóu sè yīn shēn èr fēi guǎ。guǎng diàn cuī wéi wàn hè jiān，
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
bǐ àn shàng rén tóu jié xià。bēi wǒ wèi lí rǎo rǎo tú，quàn wǒ xiū xué yōu yōu zhě。
rèn shì chūn fēng chuī bù zhǎn kùn yǐ wēi lóu
nuǎn rì xié míng dì dōng liáng，shī yān sàn mì yuān yāng wǎ。běi fāng bù luò tán xiāng sù，
yè fā qīng xī xiàng sān xiá，sī jūn bú jiàn xià yú zhōu
dà shù wú zhī xiàng běi fēng，shí nián yí hèn qì yīng xióng
shěn péi bǐ lì dòu xióng zhuàng，sòng dù cí yuán liǎng fēng yǎ。tā fāng jū shì lái shī zhāi，
hé shí dé yǔ liú yí mín，tóng rù dōng lín yuǎn gōng shè。
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
zhǎng kuò jí qū qiān yán xià。jìng tīng lín fēi niàn fó niǎo，xì kàn bì huà tuó jīng mǎ。
zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
zhèng jiàn kōng jiāng míng yuè lái，yún shuǐ cāng máng shī jiāng lù
xī guó wén shū bèi yè xiě。huài lán bèng zhú zuì hǎo tí，zhǎi lù chuí téng kùn kān bǎ。
jì yǔ luò chéng fēng rì dào，míng nián chūn sè bèi hái rén
dài dào qiū lái jiǔ yuè bā，wǒ huā kāi hòu bǎi huā shā
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」