悲善才

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
悲善才原文
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
白发悲明镜,青春换敝裘
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
归云一去无踪迹,何处是前期
南风吹其心,摇摇为谁吐
昔日横波目,今成流泪泉
顽老情怀,都无欢事,良宵爱幽独
相逢成夜宿,陇月向人圆
营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下
穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
雁柱十三弦,一一春莺语
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女,笙笛参差齐笑语。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑是湖中别有天。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
悲善才拼音解读
hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
xiān hè cí xióng lì míng yuè。cǐ shí fèng zhào shì jīn luán,bié diàn chéng ēn xǔ zhào dàn。
rì xūn chén àn chē mǎ sàn,wèi xī xīn shēng yǒu yú tàn。míng nián guān jiàn bì qiáo shān,
bái fà bēi míng jìng,qīng chūn huàn bì qiú
wén dào shàn cái chéng xiǔ gǔ,kōng yú dì zǐ fèng yīn huī。nán qiáo jì mò sān chūn wǎn,
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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