踏莎行(过黄花渡,沽白酒,因成,呈天休)

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
踏莎行(过黄花渡,沽白酒,因成,呈天休)原文
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
猎猎霜风,濛濛晓雾。归来喜踏江南路。千林翠幄半红黄,试看青女工夫做。
凝恨对残晖,忆君君不知
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归
悠悠洛阳道,此会在何年
华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
酹酒苍茫,倚歌平远,亭上玉虹腰冷
我家襄水曲,遥隔楚云端
茅舍疏篱,竹边低户。谁家酒滴真珠露。旋酤一醆破清寒,趁晴同过黄花渡。
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
踏莎行(过黄花渡,沽白酒,因成,呈天休)拼音解读
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liè liè shuāng fēng,méng méng xiǎo wù。guī lái xǐ tà jiāng nán lù。qiān lín cuì wò bàn hóng huáng,shì kàn qīng nǚ gōng fū zuò。
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jiù shí wáng xiè táng qián yān,fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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