论诗三十首·二十

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
论诗三十首·二十原文
身外闲愁空满,眼中欢事常稀
瑶草一何碧,春入武陵溪
寒月悲笳,万里西风瀚海沙
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋
凭高远望,见家乡、只在白云深处
近来攀折苦,应为别离多
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。
落叶他乡树,寒灯独夜人
四面歌残终破楚,八年风味徒思浙
君思颍水绿,忽复归嵩岑
谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
论诗三十首·二十拼音解读
shēn wài xián chóu kōng mǎn,yǎn zhōng huān shì cháng xī
yáo cǎo yī hé bì,chūn rù wǔ líng xī
hán yuè bēi jiā,wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
liè rén jiàn dǐ qiú shāng yàn,diào hù gān tóu qǐ huó yú
shì tiān wài kōng hàn màn,dàn cháng fēng、hào hào sòng zhōng qiū
píng gāo yuǎn wàng,jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
jìn lái pān zhé kǔ,yīng wèi bié lí duō
zhū xián yī fú yí yīn zài,què shì dāng nián jì mò xīn。
luò yè tā xiāng shù,hán dēng dú yè rén
sì miàn gē cán zhōng pò chǔ,bā nián fēng wèi tú sī zhè
jūn sī yǐng shuǐ lǜ,hū fù guī sōng cén
xiè kè fēng róng yìng gǔ jīn,fā yuán shuí shì liǔ zhōu shēn?
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相关翻译

徐灿儿时住在苏州城外的一座山庄里,其父徐子懋经史皆通,故而徐灿自小受到良好的教育,在《家传》中其父称徐灿“幼颖悟、通书史、识大体”,为徐子懋所钟爱。徐灿于崇祯初年嫁给了陈之遴,陈之
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“白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?”“心留”指乐意羁留,“身留”是出于被迫。途中遇雪,不能航行,泊舟岸边,自然不是“心留”。词人起笔突兀,出示幻象以虚写实。他落笔不写风雪和溪流,而

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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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