登封大酺歌四首

登封大酺歌四首原文：

繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。
残月出门时，美人和泪辞
春思乱，芳心碎
骚人可煞无情思，何事当年不见收
请比上古无为代，何如今日太平时。
借问乾封何所乐，人皆寿命得千秋。
明君封禅日重光，天子垂衣历数长。
望征路愁迷，离绪难整
九州四海常无事，万岁千秋乐未央。
千年圣主应昌期，万国淳风王化基。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
西风恶数声新雁，数声残角
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
重见金英人未见相思一夜天涯远
客心已百念，孤游重千里
日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。

登封大酺歌四首拼音解读：

fán xián qǐ xí fāng zhōng yè，miào wǔ qīng gē huān wèi guī。
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
chūn sī luàn，fāng xīn suì
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
qǐng bǐ shàng gǔ wú wéi dài，hé rú jīn rì tài píng shí。
jiè wèn gān fēng hé suǒ lè，rén jiē shòu mìng dé qiān qiū。
míng jūn fēng shàn rì chóng guāng，tiān zǐ chuí yī lì shǔ zhǎng。
wàng zhēng lù chóu mí，lí xù nán zhěng
jiǔ zhōu sì hǎi cháng wú shì，wàn suì qiān qiū lè wèi yāng。
qiān nián shèng zhǔ yīng chāng qī，wàn guó chún fēng wáng huà jī。
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng，qù shí guān jiàn shì dīng nián
lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng
cuì fèng wēi yí dēng jiè qiū，xiān hè péi huí tiān shàng yóu。
xī fēng è shù shēng xīn yàn，shù shēng cán jiǎo
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
kè xīn yǐ bǎi niàn，gū yóu zhòng qiān lǐ
rì guān xiān yún suí fèng niǎn，tiān mén ruì xuě zhào lóng yī。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。